ماهو سر السكوت عن التسلح النووي الصهيوني؟.

ماهو سر السكوت عن التسلح النووي الصهيوني؟.

هناك مشكلة واحدة من بين جميع المشكلات الخارجية والداخلية يأبى السياسيون الأمريكيون التحدث عنها علناً. والرؤساء الأميركيون يكتفون بالتفكير فيها وقراءة التقارير السرية عنها. وبالرغم من أن أعضاء الكونجرس من شيوخ ونواب على علم بها، فإن الكونجرس آخر مؤسسة يمكن أن تتصدى لها. وقام رئيس أميركي بعد آخر من سلسلة من الرؤساء بترك المشكلة لخلفه.

فإدارة أيزنهاور كشفت عن غير قصد عن بعض النواحي الفنية التي زادت المشكلة تعقيداً. وفيما كان كندي يتأهب لتسلم الرئاسة حذره مستشاروه منها. ولم تسنح الفرصة له بالتصدي لها فحذر رئيس وزراء البلاد التي سببت المشكلة بأنها قد تعرض علاقتها مع الولايات المتحدة للخطر. واستخدم جونسون سلطته كلها لوقف التحقيق في المشكلة، وأبلغ مدير المخابرات المركزية (السي آي إي) بأنه لا يريد ان يرى أن تقرير عن الموضوع. ووقف الرئيسان نيكسون وفورد موقف المراقب وهما يشاهدان عناصر من وزارة الدفاع وأجهزة الأمن الأميركية ينتهكون المعاهدة الأميركية بشكل فاضح ويزيدون بذلك من حدة المشكلة. وبدءاً بالرئيس كارتر كان كل رئيس أميركي يدرك أن بعض النواحي المتعلقة بهذا الموضوع تشكل خرقاً لا نزاع فيه للقانون الفدرالي.

هذه المشكلة التي أتحدث عنها معروفة إلى حد أن أي قارئ يتتبع الأحداث اليومية بدقة يستطيع أن يعرفها : إنها لأسلحة الذرية في الترسانة الصهيونية.

ربما كان الرئيس جونسون يستحق أن نذكره بشكل خاص في هذه القصة المحزنة لأنه كان أول رئيس أميركي يسهم إسهاماً كبيراً مباشراً في برنامج دولة الإحتلال الصهيوني لصنع الأسلحة النووية. ففي أكتوبر عام 1968 سمح ببيع القاذفات المقاتلة فانتوم ف – 4 ي لدولة الإحتلال الصهيوني، وبذلك أمدها بالنظام المعتمد عليه لضرب القنبلة.

على أن ما يميز عهد جونسون في الحقيقة هو أنه عندما ترك سدة الرئاسة استطاع أن يكتب في مذكراته أن معاهدة انتشار الأسلحة النووية هي أهم إنجازات إدارته وأهم اتفاقية توصل إليها مع الاتحاد السوفييتي.

لكن عند التأمل في الأمر نجد أنه ليس من الإنصاف التركيز على جونسون وحده. فالرئيس كارتر هو الذي عمل على إقرار قانون مساعدة الأمن الدولي لعام 1977 الذي اشتمل على إدخال "تعديلات سيمغتون" على قانون المساعدات الخارجية لعام 1961. وقد نصت هذه التعديلات بوضوح على قطع المساعدات الأميركية الاقتصادية والعسكرية والهبات والتدريب والتعليم العسكري عن أي بلاد تصنع أن تنقل أو تتلقى أو تفجر "قنبلة نووية". وفي أواخر عام 1979 شكل كارتر ومستشارو البيت الأبيض للأمن ندوة للنظر في التفجير النووي في جنوب الأطلنطي الذي وصف بأنه حلقة في سلسلة تفجيرات دولة الإحتلال الصهيوني وجنوب أفريقية مشتركة. وخلال المداولات حصل البيت الأبيض على معلومات التقطتها الأجهزة الإلكترونية الأميركية من الاتصالات لدولة الإحتلال الصهيوني العسكرية وتشكل دليلاً قاطعاً على أن التفجير الصهيوني حدث فعلاً. لكن البيت الأبيض نفى في الندوة حصوله على تلك المعلومات.

وعليه فمن الواضح أن كل ذرة من المساعدات الأميركية الاقتصادية والعسكرية لدولة الإحتلال الصهيوني وكل زيارة قام بها ضابط صهيوني للتدريب في هذه البلاد منذ عام 1977 غير قانونية. ثم إن المسؤولين في وكالة الاستخبارات المركزية (السي آي إي) ووكالة للمخابرات بوزارة الدفاع، ومختبر الأبحاث وحتى مجلس الأمن القومي ذاته أعدوا تقارير سرية عن طبيعة أسلحة دولة الإحتلال الصهيوني الذرية وحجمها والاختبارات التي أجريت عليها.

لكن هذا ليس السبب الوحيد الذي قد يجعل جورج بوش أول رئيس أميركي يتصدى لهذه المشكلة. فقنبلة دولة الإحتلال الصهيوني أصبحت عاملاً خطراً يزعزع المعادلة العسكرية في الشرق الأوسط. فالرد المباشر لدول المواجهة العربية على قدرات دولة الإحتلال الصهيوني الذرية يتمثل في سعيها إلى الحصول على أسلحة استراتيجية فتاكة تشمل الصواريخ الموجهة بعيدة المدى ورؤوس حربية كيماوية بيولوجية ومشعة. لا يشك أي معنيّ بدراسة الوضع في أن لدى العرب من الحوافز والمال والقدرات التقنية ما يمكنهم من الحصول على الأسلحة الذرية واستخدامها.

وما المؤتمر الذي عقد بباريس حول حظر الأسلحة الكيماوية سوى البداية. قم إن المجتمع الدولي لن يسمح للرؤساء الأميركيين بدءاً بجورج بوش أن يلقوا المواعظ عن انتشار الأسلحة الاستراتيجية بينما يقومون سراً بدعم احتكار دولة الإحتلال الصهيوني للأسلحة النووية في الشرق الأوسط. وكذلك فإن إدراك الجميع لتفاصيل النفاق الأميركي حول هذا الموضوع سوف يشل قدرة الولايات المتحدة على القيام بدور فعال في مفاوضات السلام في المنطقة.

هناك من الناحية الأساسية خيار أمام الولايات المتحدة وهو أن تفرض على دولة الإحتلال الصهيوني التخلص من سلاحها النووي،

لقد حان الوقت لأن يكف كل رئيس أميركي عن ترك المشكلة لخلفه. فلا بد لأحد خلفاه من أن يتصدى لها، وقد يكون ذلك قريبا

مؤامرة صهيونية لمحو صورة المسجد الأقصى من أذهان جميع المسلمين.دعوة لزيارة الاقصى من الداخل- بانوراما

	مؤامرة صهيونية لمحو صورة المسجد الأقصى من أذهان جميع المسلمين.دعوة لزيارة الاقصى من الداخل- بانوراما ماذا تعرف عن المسجد الأقصى؟!! هل لاحظت أنه كلما ذكر اسم المسجد الأقصى في جميع وسائل الإعلام المحلية و العالمية ظهرت صورة مسجد قبة الصخرة ً السبب الرئيس وراء ذلك، هو مؤامرة صهيونية لمحو صورة المسجد الأقصى من أذهانجميع المسلمين. مجسم يظهر فيه المسجد الاقصى على اليمين  ومسجد قبة الصخرة في اليسار الرجاء توخي الحذر الشديد العديد من المسلمين و غير المسلمين، سواءً عن طريق الخطأ أو متعمداً، ينشر مثل هذه الصور صورة جوية حديثة ويظهر فيها مسجد قبة الصخرة في الوسط ويظهر المسجد الاقصى على يسار الصورة الرابط التالي يأخذك في جولة داخل المسجد الاقصى المبارك تتحكم به بواسطة الفارة (الماوس) . http://www.visualdhikr.com/extra/aqsa_pano.htm و الأدهى من ذلك أن العديد من المسلمين يلصقون هذه الصور في بيوتهم و مكاتبهم حتى أصبح من الأخطاء الأكثر شيوعاً في عالمنا الإسلامي. والمصيبة في ذلك تكمن في أن أجيالا من أطفال المسلمين حول العالم باتوا لا يفرقون بين المسجد الاقصى و مسجد قبة الصخرة. ماذا تعتقد أنه سيحدث إذا دُمِّـر المسجد الأقصى؟!!! لا تتوقع أن يحدث الكثير. لأن الجميع سينظر إلى مسجد قبة الصخرة و سيجدونه لم يمسه سوء، و سيعتقد الناس أن الذي دُمِّر هو شيءٌ آخر ماذا ستفعل أنت الآن؟!! يجب أن يكون واجبنا من اليوم وصاعداً توضيح هذا اللبس لكل إنسان من حولنا و على وجه الخصوص الأطفال لأنهم رصيد المستقبل. وحتى و لو أدى ذلك لأن نسير في الشوارع و الصراخ بأعلى صوت”أغيثوا أقصاكم“. اللهم قد بلغت اللهم فاشهد ولمساعدة الناس على فهم الحقيقة، يمكن استخدام الصور التي توضح ذلك . ”سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا ، إنه هـو السميـع البصيـر .1)“ سورة الإسراء( صور للمسجد الأقصى الحقيقي حيث صلى الرسول محمد(صلى الله عليه وسلم) بجميع الأنبياء و الرسل من سيدنا آدم إلى سيدنا عيسى عليهم جميعا السلام. حسبي الله و نعم الوكيل علينا نشر الصور في كل مكان حتى يعلم الملايين من المسلمين،ماهو المسجد الاقصى ، وما هو مسجد قبة الصخرة والمسجد الأقصى الذي يريدون هدمه، أو يحلمون بذلك، هو أحد المساجد التي تشد إليها الرحال لقوله صلى الله عليه و سلم: 'لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد المسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الأقصى' ولقداسة هذا المكان قال عنه الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم : 'من أراد أن ينظر إلى بقعة من بقع الجنة، فلينظر إلى بيت المقدس' سيناريوهات الهدم تشكلت أكثر من 15 منظمة وجماعة دينية متطرفة داخل إسرائيل وخارجها تهدف جميعها إلى هدم المسجد الأقصى وبناء هيكل سليمان على أنقاضه، وانقسمت هذه المنظمات في الوسائل المتبعة لتحقيق هذا الغرض إلى أربعة أقسام: أولا - الاعمدة العشر أولى النظريات تدعو إلى بناء عشرة أعمدة بعدد الوصايا العشر قرب الحائط الغربي من المسجد الأقصى، بحيث تكون الأعمدة على ارتفاع ساحة المسجد حالياً، ومن ثم يقام عليها "الهيكل الثالث"، ويربط هذا المبنى بما يعتقدون يأنه عمود مقدس يوجد حالياً كما يتوهمون في ساحة قبة الصخرة المشرفة. ثانيا - الشكل العامودي أما النظرية الثانية وهي شبيهة بسابقتها فتطالب بإقامة الهيكل الثالث قرب الحائط الغربي من المسجد الأقصى بشكل عمودي بحيث يصبح الهيكل أعلى من المسجد الأقصى، ويربط تلقائياً مع ساحة المسجد من الداخل. ثالثا - الترانسفير العمراني وتتبنى النظرية الثالثة فكرة ما يسمى بـ "الترانسفير العمراني" ومفادها حفر مقطع التفافي حول مسجد قبة الصخرة بعمق كبير جداً ونقل المسجد كما هو خارج القدس وإقامة الهيكل. رابعا - الهدم الكامل أما آخر النظريات الأربع فتدعو إلى هدم المسجد الأقصى برمته وإنشاء الهيكل على أنقاضه. جماعة أمناء الهيكل من أهم الجماعات الدينية الإسرائيلية المتطرفة التي تعمل على إعادة بناء الهيكل على أنقاض المسجد الأقصى جماعة تطلق على نفسها اسم "أمناء جبل الهيكل". وقد بدأت هذه الجماعة عملها منذ عام 1967 بالحفر تحت البيوت والمدارس والمساجد العربية المحيطة بالحرم بحجة البحث عن هيكل سليمان، ثم امتدت في عام 1968 تحت المسجد الأقصى نفسه، فحفرت نفقاً عميقاً وطويلاً تحت الحرم وأنشأت بداخله كنيساً يهودياً.

تحميل خرائط تصوير جوي لبعض المدن الفلسطينية

تحميل خرائط تصوير جوي لبعض المدن الفلسطينية

نسخة التحميل			نسخة للمعاينة	المنطقة
قياس الصورة	حجم الملف	تحميل
7825*4668 px	11.6 MB			القدس
7795*13983 px	32.9 MB			الخليل
9424*5702 px	14.8 MB			بيت لحم
9292*8268 px	22.6 MB			رام الله والبيرة
14053*10017 px	34.1 MB			نابلس
22526*28600 px	88.8 MB			قطاع غزة – الجزء الشمالي
11060*28504 px	48.0 MB			قطاع غزة – الجزء الجنوبي
8446*5040 px	7.82 MB			جنين
8554*5163 px	9.97 MB			طولكرم
5834*5301 px	7.27 MB			قلقيلية
4335*4914 px	4.86 MB			طوباس
5098*3387 px	4.78 MB			سلفيت

مدن فلسطين ... لمحة عامة ومختصرة/ خارطة فلسطين التاريخية والتفصيلية

مدن فلسطين ... لمحة عامة ومختصرة/ خارطة فلسطين التاريخية والتفصيلية

بقيت فلسطين على مر العصور بلداً عامراً بازدهار شهدت عليه ووثّقته الآثار المنتشرة في مختلف أرجائها، وتعمر فلسطين العديد من القرى والبلدات والمدن، ومن أشهرها: القدس، وتل الربيع، وصفد، وحيفا، وبيسان، وعكا، ونابلس، وطولكرم، وقلقيلية، وقيسارية، ورام الله، والبيرة، واللد، والرملة، ويافا، وأريحا، وبيت لحم، والخليل، وعسقلان، وأسدود، وغزة، وخان يونس، ورفح، وبير السبع.

خارطة فلسطين التاريخية والتفصيلية
اضغط للمشاهدة

خارطة فلسطين التاريخية والتفصيلية

أهم مدن فلسطين:

القدس:
ويطلق عليها اسم "بيت المقدس" وإيلياء، وهي عاصمة فلسطين السياسية والثقافية والاقتصادية، وقِبلة أنظار العالم لما فيها من مقدسات إسلامية ومسيحية، ففيها المسجد الأقصى وهو أولى القبلتين وثالث الحرمين الشريفين، وقبة الصخرة، وكنيسة القيامة.

وامتد العمران في القدس ليصل مدينة رام الله في الشمال، ومدينة بيت لحم في الجنوب. وتقع القدس في قلب جبال فلسطين الوسطى وفي قلب فلسطين كلها، وظلت منذ قديم الأزمنة مركز المواصلات الرئيس في فلسطين، تتوسط البحر المتوسط والأغوار؛ وشمال فلسطين وجنوبها، وترتبط القدس بحكم هذا الموقع بكل مدن فلسطين كالناصرة، وحيفا، ونابلس، ويافا، والرملة، والخليل، وبير السبع، وغزة، وأريحا، وبيسان.

بناها اليبوسيون العرب قبل خمسة آلاف عام في هذا الموقع المتميز، وظلت منذ ذلك الوقت عاصمةً لفلسطين على مر العصور. فتحها المسلمون وتسلمها الخليفة العادل عمر بن الخطّاب في العام الخامس عشر للهجرة، وأعطى لأهلها العهدة العمرية التي تعتبر مثالاً في العدل والتسامح الديني والإنساني. واهتم بالقدس وإعمارها كل خلفاء وسلاطين المسلمين كعبد الملك بن مروان، والوليد بن عبد الملك، والخليفة المأمون، وصلاح الدين الأيوبي، وسليمان القانوني العثماني، وتعتبر مدينة القدس حاضرة دينية تاريخية ثقافية عالمية هامة ومتميزة.

حيفا:

يُطلق عليها عروس الكرمل، وهي تقع على البحر المتوسط وتعد أهم موانئ فلسطين، وتقع على الطرف الجنوبي لخليج عكا – حيفا. وقد بني قسم كبير منها على جبل الكرمل، وفيها منطقة صناعية كبيرة.

يافا:

يطلق عليها عروس البحر، وتقع في منتصف الشاطئ الفلسطيني بين حيفا وغزة جنوب مصب نهر العوجا. محاطة بالسهول الخصبة، وهي مدينة كنعانية قديمة يزيد عمرها عن خمسة آلاف عام، وكانت دوماً ميناءً هاماً للمناطق الوسطى من فلسطين وخاصةً للقدس الشريف.

اشتهرت ببيارات البرتقال وأعطت يافا اسمها لأشهر أنواع البرتقال في العالم، كما اشتهرت بصناعات النسيج والصابون وسكب وتصنيع المعادن. ولعبت يافا دوراً بارزاً كمركز حضاري وثقافي وقد صدرت فيها أمهات الصحف الفلسطينية كجريدتي فلسطين والدفاع.

الخليل:

تقع جنوب مدينة بيت لحم، وهي مدينة تاريخية قديمة، وفيها الحرم الإبراهيمي، وتشتهر بعدد من الصناعات مثل تعليب الخضار، ومصانع الأحذية والجلود والألياف والخزف والزجاج. وتعتبر مدينة الخليل المركز التجاري الرئيس لكل منطقة جبل الخليل، كما أنها مركز ديني وثقافي وإداري.

بيت لحم:

تقع جنوب مدينة القدس، وفيها كنيسة المهد حيث وُلد المسيح عليه السلام، وتشتهر بالصناعات السياحية مثل صناعة التحف والأصداف والتطريز.

ونظراً لأهميتها الدينية والتاريخية المتميزة وقربها من مدينة القدس تطورت بيت لحم كمركز سياحي هام، وكان لأهمية موقعها في وسط جبال الخليل أكبر الأثر في نموها وازدهارها.

الناصرة:

تقع بين طبريا وحيفا، وهي مدينة مقدسة عند المسيحيين وفيها كنيسة البشارة، وعاش فيها السيد المسيح عليه السلام، وتكثر حولها أشجار العنب والزيتون.

نابلس:

تقع شمال القدس بين جبلي عيبال وجرزيم، وتشتهر بصناعة الصابون والحلويات. وهي المركز الإداري والثقافي والاقتصادي لمنطقة جبال نابلس؛ ما أدى إلى ازدهارها وتوسعها العمراني في كل الاتجاهات وخاصةً باتجاه الشرق والغرب.

غزة:

أكبر مدن جنوب فلسطين وأهمها منذ آلاف السنين حتى اليوم، وكانت على الدوام مركزاً هاماً على طرق الانتقال والتجارة بين فلسطين ومصر، وبين البحر المتوسط والبحر الأحمر والجزيرة العربية. وهي كذلك المركز الثقافي والإداري لمنطقة جنوب فلسطين. وتشتهر غزة بزراعة الخضروات والحمضيات والزهور، وفيها وُلد الإمام الشافعي، وفيها قبر هاشم بن عبد مناف ولذلك سميت بغزة هاشم.

صفد:

مدينة جبلية تقع في شرق جبال الجليل، وتمتاز بجودة مناخها وتحيط بها أشجار الزيتون وكروم العنب. كما ينتشر في الجبال والمناطق المحيطة بها غابات البلوط والسنديان الطبيعية وخاصةً غابات جبل الجرمق وسعسع. وكانت صفد طوال تاريخها مدينة مزدهرة ومركزاً إدارياً هاماً في شمال فلسطين.

بئر السبع:

تقع في جنوب فلسطين وتعد مفتاح النقب ومركزه الرئيس، وظلت آلافًا من السنين محطة هامة على الطرق بين فلسطين ومصر من جهة، وفلسطين والجزيرة العربية من جهة أخرى. وبحكم موقعها المتوسط في شمال النقب؛ أحاطتها عشرات القرى البدوية؛ فشكلت مركزاً ناشطاً لتجارة المنتجات الحيوانية والحبوب والأعلاف.

أريحا:

تقع شمال البحر الميت وتعد مشتى فلسطين، تحيط بها الآثار القديمة مثل تل السلطان وقصر هشام، وتشتهر بزراعة الخضروات والحمضيات والموز. وهي أقدم مدن العالم، ويزيد عمرها عن عشرة آلاف عام. تتحول إلى مركز سياحي نشط؛ لأهمية المواقع الأثرية والتاريخية الموجودة فيها، ولجمال مناظرها، ودفئ طقسها في الشتاء.

القرى والمدن الفلسطينية التي احتُلت وطُرد أهلها في عام 1948 - 4 -

نتابع: القرى والمدن الفلسطينية التي احتُلت وطُرد أهلها في عام 1948 - 4 -

تشرين أول/ سبتمبر 1948
بيت طيما، قضاء غزة، 1230 نسمة. هُجَّرت في 18 تشرين أول/ سبتمبر 1948.
البريج، قضاء القدس، 835 نسمة. هُجَّرت في 19 تشرين أول/ سبتمبر 1948.
دير أبان، قضاء القدس، 2436 نسمة. هُجَّرت في 19 تشرين أول/ سبتمبر 1948.
دير الهوا، قضاء القدس، 70 نسمة. هُجَّرت في 19 تشرين أول/ سبتمبر 1948.
سفلى، قضاء القدس، 2061 نسمة. هُجَّرت في 19 تشرين أول/ سبتمبر 1948.
أبو لبى/ علامات/ تياها، قضاء بئر السبع، 1451 نسمة. هُجَّرت في 20 تشرين أول/ سبتمبر 1948.
أبو جغيم/ علامات/ تياها، قضاء بئر السبع، 684 نسمة. هُجَّرت في 20 تشرين أول/ سبتمبر 1948.
مسامر/ رمادين/ تياها، قضاء بئر السبع، هُجَّرت في 20 تشرين أول/ سبتمبر 1948.
شعور/ رمادين/ تياها، قضاء بئر السبع، 545 نسمة. هُجَّرت في 20 تشرين أول/ سبتمبر 1948.
بدينات/ تياها، قضاء بئر السبع، 649 نسمة. هُجَّرت في 20 تشرين أول/ سبتمبر 1948.
أبو جابر/ جبارات، قضاء بئر السبع، 818 نسمة. هُجَّرت في 20 تشرين أول/ سبتمبر 1948.
أبو الأدوس/ ارتيمات/ جبارات، قضاء بئر السبع،1111 نسمة. هُجَّرت في 20 تشرين أول/ سبتمبر 1948.
ثابت/ جلازين/ جبارات، قضاء بئر السبع، 619 نسمة. هُجَّرت في 20 تشرين أول/ سبتمبر 1948.
بن صباح/ حسنات/ جبارات، قضاء بئر السبع، 460 نسمة. هُجَّرت في 20 تشرين أول/ سبتمبر 1948.
بن عجلان/ جبارين/ جبارات، قضاء بئر السبع، 1265 نسمة. هُجَّرت في 20 تشرين أول/ سبتمبر 1948.
وحيدات جبارات/ جبارات، قضاء بئر السبع، 576 نسمة. هُجَّرت في 20 تشرين أول/ سبتمبر 1948.
النويري/ سعادنة/ جبارات، قضاء بئر السبع، 273 نسمة. هُجَّرت في 20 تشرين أول/ سبتمبر 1948.
أبو جريبان/ سعادنة/ جبارات، قضاء بئر السبع، 419 نسمة. هُجَّرت في 20 تشرين أول/ سبتمبر 1948.
الدقس/ الدقس/ جبارات، قضاء بئر السبع، 1233 نسمة. هُجَّرت في 20 تشرين أول/ سبتمبر 1948.
بن رفيع/ سواركة/ جبارات، قضاء بئر السبع، 985 نسمة. هُجَّرت في 20 تشرين أول/ سبتمبر 1948.
جليدة/ جبارات، قضاء بئر السبع، 275 نسمة. هُجَّرت في 20 تشرين أول/ سبتمبر 1948.
أبو رواع/ جبارات، قضاء بئر السبع، 230 نسمة. هُجَّرت في 20 تشرين أول/ سبتمبر 1948.
الفقرة/ رتيمات/ جبارات، قضاء بئر السبع، 796 نسمة. هُجَّرت في 20 تشرين أول/ سبتمبر 1948.
بيت عطاب، قضاء القدس، 626 نسمة. هُجَّرت في 21 تشرين أول/ سبتمبر 1948.
راس أبو عمار، قضاء القدس، 719 نسمة. هُجَّرت في 21 تشرين أول/ سبتمبر 1948.
الولجة، قضاء القدس، 1914 نسمة. هُجَّرت في 21 تشرين أول/ سبتمبر 1948.
خربة العمور، قضاء القدس، 313 نسمة. هُجَّرت في 21 تشرين أول/ سبتمبر 1948.
خربة التنور، قضاء القدس، هُجَّرت في 21 تشرين أول/ سبتمبر 1948.
جراش، قضاء القدس، هُجَّرت في 21 تشرين أول/ سبتمبر 1948.
دير الشيخ، قضاء القدس، 255 نسمة. هُجَّرت في 21 تشرين أول/ سبتمبر 1948.
بيت أم الميس، قضاء القدس، 81 نسمة. هُجَّرت في 21 تشرين أول/ سبتمبر 1948.
بئر السبع، قضاء بئر السبع، 6461 نسمة. هُجَّرت في 21 تشرين أول/ سبتمبر 1948.
بيت تنيف، قضاء الخليل، 2494 نسمة. هُجَّرت في 21 تشرين أول/ سبتمبر 1948.
القبو، قضاء القدس، 302 نسمة. هُجَّرت في 22 تشرين أول/ سبتمبر 1948.
كدنا، قضاء الخليل، 522 نسمة. هُجَّرت في 22 تشرين أول/ سبتمبر 1948.
رعنا، قضاء الخليل، 220 نسمة. هُجَّرت في 22 تشرين أول/ سبتمبر 1948.
زكريا، قضاء الخليل، 1114 نسمة. هُجَّرت في 22 تشرين أول/ سبتمبر 1948.
دير الدبان، قضاء الخليل، 847 نسمة. هُجَّرت في 23 تشرين أول/ سبتمبر 1948.
دمرا، قضاء غزة، 603 نسمة. هُجَّرت في 28 تشرين أول/ سبتمبر 1948.
أسدود، قضاء غزة، 5359 نسمة. هُجَّرت في 28 تشرين أول/ سبتمبر 1948.
القبية، قضاء الخليل، 1230 نسمة. هُجَّرت في 28 تشرين أول/ سبتمبر 1948.
خربة أم بريج، قضاء الخليل، 162 نسمة. هُجَّرت في 28 تشرين أول/ سبتمبر 1948.
عيلبون، قضاء طبريا. هُجَّرت في 29 تشرين أول/ سبتمبر 1948.
ديرنخاس، قضاء الخليل، 696 نسمة. هُجَّرت في 29 تشرين أول/ سبتمبر 1948.
الدوايمة، قضاء الخليل، 4304 نسمة. هُجَّرت في 29 تشرين أول/ سبتمبر 1948.
بيت جبرين، قضاء الخليل، 2819 نسمة. هُجَّرت في 29 تشرين أول/ سبتمبر 1948 .
صفصاف، قضاء صفد، 1056 نسمة. هُجَّرت في 29 تشرين أول/ سبتمبر 1948.
الجش، قضاء صفد، هُجَّرت في 29 تشرين أول/ سبتمبر 1948.
مجد الكروم، قضاء عكا، هُجَّرت في 29 تشرين أول/ سبتمبر 1948.
دير القاسي، قضاء عكا، 2668 نسمة. هُجَّرت في 30 تشرين أول/ سبتمبر 1948.
خربة عربين (القليطات)، قضاء عكا، 418 نسمة. هُجَّرت في 30 تشرين أول/ سبتمبر 1948.
سحماتا، قضاء عكا، 1311 نسمة. هُجَّرت في 30 تشرين أول/ سبتمبر 1948.
عرب السمنية، قضاء عكا، 232 نسمة. هُجَّرت في 30 تشرين أول/ سبتمبر 1948.
دير سنيد، قضاء غزة، 847 نسمة. هُجَّرت في 30 تشرين أول/ سبتمبر 1948.
بيت جرجان، قضاء غزة، 1090 نسمة. هُجَّرت في 30 تشرين أول/ سبتمبر 1948.
صالحة، قضاء صفد، 1241 نسمة. هُجَّرت في 30 تشرين أول/ سبتمبر 1948.
سبلان، قضاء صفد، 81 نسمة. هُجَّرت في 30 تشرين أول/ سبتمبر 1948.
سعسع، قضاء صفد، 1311 نسمة. هُجَّرت في 30 تشرين أول/ سبتمبر 1948.
الرأس الأحمر، قضاء صفد، 719 نسمة. هُجَّرت في 30 تشرين أول/ سبتمبر 1948.
فارة، قضاء صفد، 371 نسمة. هُجَّرت في 30 تشرين أول/ سبتمبر 1948.
غباطية، قضاء صفد، 70 نسمة. هُجَّرت في 30 تشرين أول/ سبتمبر 1948.
ديشوم، قضاء صفد، 184 نسمة. هُجَّرت في 30 تشرين أول/ سبتمبر 1948.
علما، قضاء صفد، 1102 نسمة. هُجَّرت في 30 تشرين أول/ سبتمبر 1948.

تشرين ثاني/ أكتوبر 1948
أبو سوين/ النجمات/ الترابين، قضاء بئر السبع، 1225 نسمة. هُجَّرت في 1 تشرين ثاني/ أكتوبر 1948
الكسار/ النجمات/ الترابين، قضاء بئر السبع، 1831 نسمة. هُجَّرت في 1 تشرين ثاني/ أكتوبر 1948
أبو صهيبان/ النجمات/ الترابين، قضاء بئر السبع، 4673 نسمة. هُجَّرت في 1 تشرين ثاني/ أكتوبر 1948
أبو عثيرة/ النجمات/ الترابين، قضاء بئر السبع، 1390 نسمة. هُجَّرت في 1 تشرين ثاني/ أكتوبر 1948
هريبا، قضاء غزة، 2598 نسمة. هُجَّرت في 1 تشرين ثاني/ أكتوبر 1948
سروح، قضاء عكا، هُجَّرت في 1 تشرين ثاني/ أكتوبر 1948
النبي روبين، قضاء عكا، هُجَّرت في 1 تشرين ثاني/ أكتوبر 1948
المنصورة، قضاء عكا، هُجَّرت في 1 تشرين ثاني/ أكتوبر 1948
إقرت، قضاء عكا، 568 نسمة. هُجَّرت في 1 تشرين ثاني/ أكتوبر 1948
كفر برعم، قضاء صفد، 824 نسمة. هُجَّرت في 4 تشرين ثاني/ أكتوبر 1948
حمامة، قضاء غزة، 5812 نسمة. هُجَّرت في 4 تشرين ثاني/ أكتوبر 1948
بربرة، قضاء غزة، 2796 نسمة. هُجَّرت في 4 تشرين ثاني/ أكتوبر 1948
المجدل، قضاء غزة 11496 نسمة. هُجَّرت في 4 تشرين ثاني/ أكتوبر 1948
نعليا، قضاء غزة 1520 نسمة. الخصاص، قضاء غزة 174 نسمة. هُجَّرت في 4 تشرين ثاني/ أكتوبر 1948

الجورة، قضاء غزة، 2807 نسمة. هُجَّرت في 4 تشرين ثاني/ أكتوبر 1948
الجية، قضاء غزة، 1427 نسمة. هُجَّرت في 4 تشرين ثاني/ أكتوبر 1948
عراق سويدان، قضاء غزة، 766 نسمة. هُجَّرت في 9 تشرين ثاني/ أكتوبر 1948
الخلصة، قضاء بئر السبع، 46 نسمة. هُجَّرت في 17 تشرين ثاني/ أكتوبر 1948
كرنب، قضاء بئر السبع، 46 نسمة. هُجَّرت في 23 تشرين ثاني/ أكتوبر 1948
الزويرا، قضاء بئر السبع، 46 نسمة. هُجَّرت في 25 تشرين ثاني/ أكتوبر 1948

كانون أول/ نوفمبر 1948
أبو ستة/ غوالي/ الترابين، قضاء بئر السبع، 1335 نسمة. هُجَّرت في 5 كانون أول/ نوفمبر 1948
أبو الحسين/ غوالي/ الترابين، قضاء بئر السبع، 1705 نسمة. هُجَّرت في 5 كانون أول/ نوفمبر 1948
أبو شلهوب/غوالي/ الترابين، قضاء بئر السبع، 521 نسمة. هُجَّرت في 5 كانون أول/ نوفمبر 1948
أو ختلة/ غوالي/ الترابين، قضاء بئر السبع، 399 نسمة. هُجَّرت في 5 كانون أول/ نوفمبر 1948
أبو بركة/ غوالي/ الترابين، قضاء بئر السبع، 203 نسمة. هُجَّرت في 5 كانون أول/ نوفمبر 1948
أبو عمرة/ غوالي/ الترابين، قضاء بئر السبع، 866 نسمة. هُجَّرت في 5 كانون أول/ نوفمبر 1948
الزراي/ غوالي/ الترابين، قضاء بئر السبع، 4793 نسمة. هُجَّرت في 5 كانون أول/ نوفمبر 1948
العمور/ غوالي/ الترابين، قضاء بئر السبع، 745 نسمة. هُجَّرت في 5 كانون أول/ نوفمبر 1948
وحيدات/ الترابين/ الترابين، قضاء بئر السبع، 952 نسمة. هُجَّرت في 5 كانون أول/ نوفمبر 1948
أبو معيلق/ حسنات/ الترابين، قضاء بئر السبع، 991 نسمة. هُجَّرت في 5 كانون أول/ نوفمبر 1948
أبو مدين/ حناجرة، قضاء بئر السبع، 2.887 نسمة. هُجَّرت في 22 كانون أول/ نوفمبر 1948
الظواهرة/ حناجرة، قضاء بئر السبع، 938 نسمة. هُجَّرت في 22 كانون أول/ نوفمبر 1948
السميري/ حناجرة، قضاء بئر السبع، 1528 نسمة. هُجَّرت في 22 كانون أول/ نوفمبر 1948
النصيرات/ حناجرة، قضاء بشر السبع، 2246 نسمة. هُجَّرت في 22 كانون أول/ نوفمبر 1948
عرب عسلوج، قضاء بئر السبع، 46 نسمة. هُجَّرت في 26 كانون أول/ نوفمبر 1948
عرب عوجة الحفير، قضاء بئر السبع، 46 نسمة. هُجَّرت في 27 كانون أول/ نوفمبر 1948

شباط/ فبراير 1949
كفر عنان، قضاء عكا، 418 نسمة. هُجَّرت في 1 شباط/ فبراير 1949
الفرادية، قضاء صفد، 777 نسمة. هُجَّرت في 1 شباط/ فبراير 1949

آذار/ مارس 1949
عراق المنشية، قضاء غزة، 2332 نسمة. هُجَّرت في 1 آذار/ مارس 1949
الفالوجة، قضاء غزة، 5417 نسمة. هُجَّرت في 1 آذار/ مارس 1949
عرب غمر، قضاء السبع 46 نسمة. هُجَّرت في 5 آذار/ مارس 1949
أم الرشراش، قضاء بئر السبع 46 نسمة. هُجَّرت في 10 آذار/ مارس 1949

لازالت عملية التهجير واستلاب الارض وطرد السكان الاصليين جارية الى يومنا هذا...

القرى والمدن الفلسطينية التي احتُلت وطُرد أهلها في عام 1948 - 3 -

نتابع: القرى والمدن الفلسطينية التي احتُلت وطُرد أهلها في عام 1948 - 3 -

حزيران/ يونيو 1948
سجد، قضاء الرملة، 429 نسمة. هُجَّرت في 1 حزيران/ يونيو 1948.
النبي روبين، قضاء الرملة، 1.647 نسمة. هُجَّرت في 1 حزيران/ يونيو 1948.
يبنه، قضاء الرملة، 6.287 نسمة. هُجَّرت في 4 حزيران/ يونيو 1948.
قاقون، قضاء طولكرم، 2.285 نسمة. هُجَّرت في 4 حزيران/ يونيو 1948.
ياصور، قضاء غزة، 1.241 نسمة. هُجَّرت في 1 حزيران/ يونيو 1948.
سجد، قضاء الرملة، 429 نسمة. هُجَّرت في 9 حزيران/ يونيو 1948.
البروة، قضاء عكا، 1.694 نسمة. هُجَّرت في 11 حزيران/ يونيو 1948.
جولس، قضاء غزة، 1.195 نسمة. هُجَّرت في 11 حزيران/ يونيو 1948.

تموز/ يوليو 1948
خربة جدين، قضاء عكا، 1.740 نسمة. هُجَّرت في 1 تموز/ يوليو 1948.
المسمية الصغيرة (حورانية)، قضاء غزة، 615 نسمة. هُجَّرت في 8 تموز/ يوليو 1948.
المسمية الكبيرة، قضاء غزة، 2.923 نسمة. هُجَّرت في 8 تموز/ يوليو 1948.
الجلدية، قضاء غزة، 418 نسمة. هُجَّرت في 8 تموز/ يوليو 1948.
عبدس، قضاء غزة، 626 نسمة. هُجَّرت في 8 تموز/ يوليو 1948.
بعلين، قضاء غزة، 209 نسمة. هُجَّرت في 8 تموز/ يوليو 1948.
صميل، قضاء غزة، 1.102 نسمة. هُجَّرت في 8 تموز/ يوليو 1948.
التينة، قضاء الرملة، 870 نسمة. هُجَّرت في 8 تموز/ يوليو 1948.
تل الترمس، قضاء غزة، 882 نسمة. هُجَّرت في 9 تموز/ يوليو 1948.
قسطينة، قضاء غزة، 1.032 نسمة. هُجَّرت في 9 تموز/ يوليو 1948.
إدنبة، قضاء الرملة، 68 نسمة. هُجَّرت في 9 تموز/ يوليو 1948.
جليا، قضاء الرملة، 383 نسمة. هُجَّرت في 9 تموز/ يوليو 1948.
قزازة، قضاء الرملة، 1.090 نسمة. هُجَّرت في 9 تموز/ يوليو 1948.
الخيمة، قضاء الرملة، 220 نسمة. هُجَّرت في 9 تموز/ يوليو 1948.
برقوسيا، قضاء الخليل، 383 نسمة. هُجَّرت في 9 تموز/ يوليو 1948.
مغلس، قضاء الخليل، 626 نسمة. هُجَّرت في 9 تموز/ يوليو 1948.
تل الصافي، قضاء الخليل، 1.496 نسمة. هُجَّرت في 9 تموز/ يوليو 1948.
رنتية، قضاء يافا، 684 نسمة. هُجَّرت في 10 تموز/ يوليو 1948.
كويكات، قضاء عكا، 1.218 نسمة. هُجَّرت في 10 تموز/ يوليو 1948.
عمقا، قضاء عكا، 1.438 نسمة. هُجَّرت في 10 تموز/ يوليو 1948.
ولحلمة، قضاء الرملة، هُجَّرت في 10 تموز/ يوليو 1948.
الطيرة، قضاء الرملة، 1.496 نسمة. هُجَّرت في 10 تموز/ يوليو 1948.
الرملة، قضاء الرملة، 17.586 نسمة. هُجَّرت في 10 تموز/ يوليو 1948.
قولة، قضاء الرملة، 1.172 نسمة. هُجَّرت في 10 تموز/ يوليو 1948.
البيرة، قضاء الرملة، 592 نسمة. هُجَّرت في 10 تموز/ يوليو 1948.
دانيال، قضاء الرملة، 476 نسمة. هُجَّرت في 10 تموز/ يوليو 1948.
دير طيف، قضاء الرملة، 1.030 نسمة. هُجَّرت في 10 تموز/ يوليو 1948.
خربة الضهيرية، قضاء الرملة، 116 نسمة. هُجَّرت في 10 تموز/ يوليو 1948.
عنابة، قضاء الرملة، 1.647 نسمة. هُجَّرت في 10 تموز/ يوليو 1948.
جمزو، قضاء الرملة، 1.752 نسمة. هُجَّرت في 10 تموز/ يوليو 1948.
الكنيسة، قضاء الرملة، 46 نسمة. هُجَّرت في 10 تموز/ يوليو 1948.
اللد، قضاء الرملة، 19.442 نسمة. هُجَّرت في 10 تموز/ يوليو 1948.
الجورة، قضاء القدس، 487 نسمة. هُجَّرت في 11 تموز/ يوليو 1948.
خربة زكريا، قضاء الرملة، هُجَّرت في 12 تموز/ يوليو 1948.
عجنجول، قضاء الرملة، 1.438 نسمة. هُجَّرت في 12 تموز/ يوليو 1948.
الحديثة، قضاء الرملة، 882 نسمة. هُجَّرت في 12 تموز/ يوليو 1948.
الجورانية، قضاء الرملة، هُجَّرت في 12 تموز/ يوليو 1948.
جنداس، قضاء الرملة، هُجَّرت في 12 تموز/ يوليو 1948.
المزيرعة، قضاء الرملة، 1346 نسمة. هُجَّرت في 12 تموز/ يوليو 1948.
خروبة، قضاء الرملة، 197 نسمة. هُجَّرت في 12 تموز/ يوليو 1948.
صوبا، قضاء القدس، 719 نسمة. هُجَّرت في 13 تموز/ يوليو 1948.
صطاف، قضاء القدس، 626 نسمة. هُجَّرت في 13 تموز/ يوليو 1948.
خربة اللوز، قضاء القدس، 522 نسمة. هُجَّرت في 13 تموز/ يوليو 1948.
عقور، قضاء القدس، 46 نسمة. هُجَّرت في 13 تموز/ يوليو 1948.
راس العين، قضاء الرملة، هُجَّرت في 13 تموز/ يوليو 1948.
مجدل يابا (مجدل الصادق)، قضاء الرملة، هُجَّرت في 13 تموز/ يوليو 1948.
دير أبو سلامة، قضاء الرملة، 70 نسمة. هُجَّرت في 14 تموز/ يوليو 1948.
المالحة، قضاء القدس، 2250 نسمة. هُجَّرت في 15 تموز/ يوليو 1948.
عين حوض، قضاء حيفا، 754 نسمة. هُجَّرت في 15 تموز/ يوليو 1948.
بيت شنة، قضاء الرملة، 244 نسمة. هُجَّرت في 15 تموز/ يوليو 1948.
بيت معين، قضاء الرملة، 592 نسمة. هُجَّرت في 15 تموز/ يوليو 1948.
البرج، قضاء الرملة، 557 نسمة. هُجَّرت في 15 تموز/ يوليو 1948.
خربة البويرة، قضاء الرملة، 220 نسمة. هُجَّرت في 15 تموز/ يوليو 1948.
الدامون، قضاء عكا، 1520 نسمة. هُجَّرت في 15 تموز/ يوليو 1948.
معار، قضاء عكا، 893 نسمة. هُجَّرت في 15 تموز/ يوليو 1948.
الرويس، قضاء حيفا، 383 نسمة هُجَّرت في 15 تموز/ يوليو 1948.
المزار، قضاء حيفا، 244 نسمة. هُجَّرت في 15 تموز/ يوليو 1948.
المجيدل، قضاء الناصرة، 2204 نسمة. هُجَّرت في 15 تموز/ يوليو 1948.
معلول، قضاء الناصرة، 800 نسمة. هُجَّرت في 15 تموز/ يوليو 1948.
صفورية، قضاء الناصرة، 5023 نسمة. هُجَّرت في 16 تموز/ يوليو 1948.
الطيرة، قضاء حيفا، 6113 نسمو. هُجَّرت في 16 تموز/ يوليو 1948.
شفا عمرو، قضاء حيفا، 4211 نسمة. هُجَّرت في 16 تموز/ يوليو 1948.
الصرفند، قضاء حيفا، 336 نسمة. هُجَّرت في 16 تموز/ يوليو 1948.
كفر لام، قضاء حيفا، 394 نسمة. هُجَّرت في 16 تموز/ يوليو 1948.
حطين، قضاء طبريا، 1380 نسمة. هُجَّرت في 16 تموز/ يوليو 1948.
نمرين، قضاء طبريا، 371 نسمة. هُجَّرت في 16 تموز/ يوليو 1948.
طبريا، قضاء طبريا، 2726 نسمة. هُجَّرت في 16 تموز/ يوليو 1948.
زيتا، قضاء الخليل، 383 نسمة. هُجَّرت في 16 تموز/ يوليو 1948.
كرتيا، قضاء غزة، 1589 نسمة. هُجَّرت في 17 تموز/ يوليو 1948 .
جسير، قضاء غزة، 1369 نسمة. هُجَّرت في 17 تموز/ يوليو 1948.
حنا، قضاء غزة، 1125 نسمة. هُجَّرت في 17 تموز/ يوليو 1948.
دير عمرو، قضاء القدس، 12 نسمة. هُجَّرت في 17 تموز/ يوليو 1948.
كسلا، قضاء القدس، 325 نسمة. هُجَّرت في 17 تموز/ يوليو 1948.
خربة اسم الله، قضاء القدس، 23 نسمة. هُجَّرت في 17 تموز/ يوليو 1948.
صرعة، قضاء القدس، 394 نسمة. هُجَّرت في 17 تموز/ يوليو 1948.
عسلين، قضاء القدس، 302 نسمة. هُجَّرت في 18 تموز/ يوليو 1948.
إشوع، قضاء القدس، 719 نسمة. هُجَّرت في 18 تموز/ يوليو 1948.
دير رافات، قضاء القدس، 449 نسمة. هُجَّرت في 18 تموز/ يوليو 1948.
عين كارم، قضاء القدس، 3689 نسمة. هُجَّرت في 18 تموز/ يوليو 1948.
عرتوف، قضاء القدس، 406 نسمة. هُجَّرت في 18 تموز/ يوليو 1948.
شلتا، قضاء الرملة، 116 نسمة. هُجَّرت في 18 تموز/ يوليو 1948.
عجور، قضاء الخليل، 4327 نسمة. هُجَّرت في 23 تموز/ يوليو 1948.
عين غزال، قضاء حيفا، 2517 نسمة. هُجَّرت في 24 تموز/ يوليو 1948.
إجزم، قضاء حيفا، 3445 نسمة. هُجَّرت في 24 تموز/ يوليو 1948.
جبع، قضاء حيفا، 1322 نسمة. هُجَّرت في 24 تموز/ يوليو 1948.

آب/ أغسطس 1948
اللطرون، قضاء الرملة، 220 نسمة هُجَّرت في 10 آب/ أغسطس 1948.

القرى والمدن الفلسطينية التي احتُلت وطُرد أهلها في عام 1948 - 2 -

نتابع: القرى والمدن الفلسطينية التي احتُلت وطُرد أهلها في عام 1948- 2 -

أيار/ مايو 1948
يازور، قضاء يافا، 4.675 نسمة. هُجَّرت في 1 أيار/ مايو 1948.
جريشة، قضاء يافا، 220 نسمة. هُجَّرت في 1 أيار/ مايو 1948.
الغابسية، قضاء عكا 1.438 نسمة. هُجَّرت في 1 أيار/ مايو 1948.
الجلمة، قضاء حيفا، هُجَّرت في 1 أيار/ مايو 1948.
البطيمات، قضاء حيفا، 128 نسمة هُجَّرت في 1 أيار/ مايو 1948.
الحمراء، قضاء صفد، هُجَّرت في 1 أيار/ مايو 1948.
الدرباشية، قضاء صفد، 360 نسمة. هُجَّرت في 1 أيار/ مايو 1948.
جاحولا، قضاء صفد، 478 نسمة. هُجَّرت في 1 أيار/ مايو 1948.
خيام الوليد، قضاء صفد، 325 نسمة. هُجَّرت في 1 أيار/ مايو 1948.
السنبرية، قضاء صفد، 151 نسمة. هُجَّرت في 1 أيار/ مايو 1948.
اللويزية، قضاء صفد، 116 نسمة. هُجَّرت في 1 أيار/ مايو 1948.
طيطبا، قضاء صفد، 615 نسمة. هُجَّرت في 1 أيار/ مايو 1948.
ياقوق، قضاء طبريا، 244 نسمة. هُجَّرت في 1 أيار/ مايو 1948.
بيريا، قضاء صفد، 278 نسمة. هُجَّرت في 2 أيار/ مايو 1948.
عين الزيتون، قضاء صفد، 951 نسمة. هُجَّرت في 2 أيار/ مايو 1948.
مغر الخيط، قضاء صفد، 568 نسمة. هُجَّرت في 2 أيار/ مايو 1948.
هونين، قضاء صفد، 1.879 نسمة. هُجَّرت في 3 أيار/ مايو 1948.
الزنغرية (زحليق)، قضاء صفد، 974 نسمة. هُجَّرت في 4 أيار/ مايو 1948.
جب يوسف (عرب السياد)، قضاء صفد، 197 نسمة. هُجَّرت في أيار/ مايو 1948.
عرب الشمالية، قضاء صفد، 754 نسمة. هُجَّرت في 4 أيار/ مايو 1948.
القديرية، قضاء صفد، 452 نسمة. هُجَّرت في 4 أيار/ مايو 1948.
خربة كرازة، قضاء صفد، هُجَّرت في 4 أيار/ مايو 1948.
البطيحة، قضاء صفد، 754 نسمة. هُجَّرت في 4 أيار/ مايو 1948.
الطابغة، قضاء طبريا، 383 نسمة. هُجَّرت في 4 أيار/ مايو 1948.
عرب السمكية، قضاء طبريا، 441 نسمة. هُجَّرت في 4 أيار/ مايو 1948.
بريكة، قضاء حيفا، 336 نسمة. هُجَّرت في 5 أيار/ مايو 1948.
الشجرة، قضاء طبريا، 893 نسمة. هُجَّرت في 6 أيار/ مايو 1948.
عاقر، قضاء الرملة، 476 نسمة. هُجَّرت في 9 أيار/ مايو 1948.
بير سالم، قضاء الرملة، 476 نسمة. هُجَّرت في 9 أيار/ مايو 1948.
أبو الفضل (عرب السترية)، قضاء الرملة، 592 نسمة. هُجَّرت في 9 أيار/ مايو 1948.
الجاعونة، قضاء صفد، 1.334 نسمة. هُجَّرت في 9 أيار/ مايو 1948.
عكبرة، قضاء صفد، 302 نسمة. هُجَّرت في 9 أيار/ مايو 1948.
المنصورة، قضاء طبريا، 2.482 نسمة. هُجَّرت في 10 أيار/ مايو 1948.
ميرون، قضاء صفد، 336 نسمة. هُجَّرت في 10 أيار/ مايو 1948.
آبل القمح، قضاء صفد، 383 نسمة. هُجَّرت في 10 أيار/ مايو 1948.
بيت محسير، قضاء القدس، 2.478 نسمة. هُجَّرت في 10 أيار/ مايو 1948.
الظاهرية التحتا، قضاء صفد، 406 نسمة. هُجَّرت في 10 أيار/ مايو 1948.
دلاتة، قضاء صفد، 418 نسمة. هُجَّرت في 10 أيار/ مايو 1948.
الزوق التحتاني، قضاء صفد، 1.218 نسمة. هُجَّرت في 11 أيار/ مايو 1948.
صفد (عرب)، قضاء صفد، 11.055 نسمة. هُجَّرت في 11 أيار/ مايو 1948.
الخالصة، قضاء صفد، 2.134 نسمة. هُجَّرت في 11 أيار/ مايو 1948.
قديتا، قضاء صفد، 278 نسمة. هُجَّرت في 11 أيار/ مايو 1948.
البويزية، قضاء صفد، 592 نسمة. هُجَّرت في 11 أيار/ مايو 1948.
بيت دراس، قضاء غزة، 3.190 نسمة. هُجَّرت في 11 أيار/ مايو 1948.
قرونة، قضاء بيسان، 383 نسمة. هُجَّرت في 11 أيار/ مايو 1948.
السموعي، قضاء صفد، 360 نسمة. هُجَّرت في 12 أيار/ مايو 1948.
معذر، قضاء طبريا، 557 نسمة. هُجَّرت في 12 أيار/ مايو 1948.
حدثا، قضاء طبريا، 603 نسمة. هُجَّرت في 12 أيار/ مايو 1948.
عولم، قضاء طبريا، 835 نسمة. هُجَّرت في 12 أيار/ مايو 1948.
الجوفي، قضاء جنين، هُجَّرت في 12 أيار/ مايو 1948
أم الشوف، قضاء حيفا، 557 نسمة. هُجَّرت في 12 أيار/ مايو 1948.
السنديانة، قضاء حيفا، 1.450 نسمة. هُجَّرت في 12 أيار/ مايو 1948.
صبارين، قضاء حيفا، 1.972 نسمة. هُجَّرت في 12 أيار/ مايو 1948.
خبيزة، قضاء حيفا، 336 نسمة. هُجَّرت في 12 أيار/ مايو 1948.
كوكبا، قضاء غزة، 789 نسمة. هُجَّرت في 12 أيار/ مايو 1948.
حليقات، قضاء غزة، 487 نسمة. هُجَّرت في 12 أيار/ مايو 1948.
برير، قضاء غزة، 3.178 نسمة. هُجَّرت في 12 أيار/ مايو 1948.
الفاتور، قضاء بيسان، 128 نسمة. هُجَّرت في 12 أيار/ مايو 1948.
تل الشوك، قضاء بيسان، 139 نسمة. هُجَّرت في 12 أيار/ مايو 1948.
الساخنة، قضاء بيسان، 615 نسمة. هُجَّرت في 12 أيار/ مايو 1948.
زبعة، قضاء بيسان، 197 نسمة. هُجَّرت في 12 أيار/ مايو 1948.
الحميدية، قضاء بيسان، 255 نسمة. هُجَّرت في 12 أيار/ مايو 1948.
الأشرفية، قضاء بيسان، 267 نسمة. هُجَّرت في 12 أيار/ مايو 1948.
بيسان، قضاء بيسان، 6.009 نسمة. هُجَّرت في 12 أيار/ مايو 1948.
سمسم، قضاء غزة، 1.496 نسمة. هُجَّرت في 13 أيار/ مايو 1948.
نجد، قضاء غزة، 719 نسمة. هُجَّرت في 13 أيار/ مايو 1948.
برقة، قضاء غزة، 1.032 نسمة. هُجَّرت في 13 أيار/ مايو 1948.
البطاني الغربي، قضاء غزة، 1.137 نسمة. هُجَّرت في 13 أيار/ مايو 1948.
البطاني الشرقي، قضاء غزة، 754 نسمة. هُجَّرت في 13 أيار/ مايو 1948.
عرب العمارة، قضاء بئر السبع، 46 نسمة. هُجَّرت في 13 أيار/ مايو 1948.
بيت نبالا، قضاء الرملة، 2.680 نسمة. هُجَّرت في 13 أيار/ مايو 1948.
بشيت، قضاء الرملة، 1.879 نسمة. هُجَّرت في 13 أيار/ مايو 1948.
أبو شوشة، قضاء الرملة، 1.009 نسمة. هُجَّرت في 14 أيار/ مايو 1948.
الشوكة التحتا، قضاء صفد، 232 نسمة. هُجَّرت في 14 أيار/ مايو 1948.
الناعمة، قضاء صفد، 1.195 نسمة. هُجَّرت في 14 أيار/ مايو 1948.
الزيب، قضاء عكا، 2.216 نسمة. هُجَّرت في 14 أيار/ مايو 1948.
السميرية، قضاء عكا، 882 نسمة. هُجَّرت في 14 أيار/ مايو 1948.
المنشية قضاء، قضاء عكا، 940 نسمة. هُجَّرت في 14 أيار/ مايو 1948.
النعاني، قضاء الرملة، 1.705 نسمة. هُجَّرت في 14 أيار/ مايو 1948.
شحمة، قضاء الرملة، 325 نسمة. هُجَّرت في 14 أيار/ مايو 1948.
البصة، قضاء عكا، 3.422 نسمة. هُجَّرت في 14 أيار/ مايو 1948.
خربة الزبابدة، قضاء طولكرم، هُجَّرت في 15 أيار/ مايو 1948.
كفر سابا، قضاء طولكرم، 1.473 نسمة. هُجَّرت في 15 أيار/ مايو 1948.
غابة كفر صور، قضاء طولكرم، 858 نسمة. هُجَّرت في 15 أيار/ مايو 1948.
النقيب، قضاء طبريا، 371 نسمة، هُجَّرت في 15 أيار/ مايو 1948.
سارونة، قضاء يافا، هُجَّرت في 15 أيار/ مايو 1948.
فجة، قضاء يافا، 1.392 نسمة. هُجَّرت في 15 أيار/ مايو 1948.
أم الزينات، قضاء حيفا، 1.705 نسمة. هُجَّرت في 15 أيار/ مايو 1948.
خربة قمبازة، قضاء حيفا، هُجَّرت في 15 أيار/ مايو 1948.
عرب ظهرة الضميري، قضاء حيفا، 719 نسمة. هُجَّرت في 15 أيار/ مايو 1948.
برة قيسارية، قضاء حيفا، هُجَّرت في 15 أيار/ مايو 1948.
عتيلت، قضاء حيفا، 174نسمة. هُجَّرت في 15 أيار/ مايو 1948.
القباب، قضاء الرملة، 2.297 نسمة. جرت في 15 أيار/ مايو 1948.
خربة الطاقة، قضاء بيسان، جرت في 15 أيار/ مايو 1948.
النبي يوشع، قضاء صفد، 81 نسمة. جرت في 16 أيار/ مايو 1948.
المفتخرة، قضاء صفد، جرت في 16 أيار/ مايو 1948.
المرصص، قضاء بيسان، 534 نسمة. جرت في 16 أيار/ مايو 1948.
البيرة، قضاء بيسان، 302 نسمة. جرت في 16 أيار/ مايو 1948.
خربة الزاوية (البشاتوي)، قضاء بيسان، 1.810 نسمة. هُجَّرت في 16 أيار/ مايو 1948.
يبلى، قضاء بيسان، 244 نسمة. هُجَّرت في 16 أيار/ مايو 1948.
كوكب الهوا، قضاء بيسان، 348 نسمة. هُجَّرت في 16 أيار/ مايو 1948
كفرة، قضاء بيسان، 499 نسمة. هُجَّرت في 16 أيار/ مايو 1948.
عرب البواطي، قضاء بيسان، 603 نسمة. هُجَّرت في 16 أيار/ مايو 1948.
عكا، قضاء عكا، 603 نسمة. هُجَّرت في 17 أيار/ مايو 1948.
عرب البواطي، قضاء بيسان، 14.280 نسمة. هُجَّرت في 17 أيار/ مايو 1948.
قطرة، قضاء الرملة، 1.404 نسمة. هُجَّرت في 17 أيار/ مايو 1948.
السوافير الغربية، قضاء غزة، 1.195 نسمة. هُجَّرت في 18 أيار/ مايو 1948.
السوافير الشمالية، قضاء غزة، 789 نسمة. هُجَّرت في 18 أيار/ مايو 1948.
السوافير الشرقية، قضاء غزة، 1.125 نسمة. هُجَّرت في 18 أيار/ مايو 1948.
المغار، قضاء الرملة، 2.018 نسمة. هُجَّرت في 18 أيار/ مايو 1948.
جبول، قضاء بيسان، 290 نسمة. هُجَّرت في 18 أيار/ مايو 1948.
قيطية، قضاء صفد، 1.090 نسمة. هُجَّرت في 19 أيار/ مايو 1948.
السفيرية، قضاء يافا، 3.561 نسمة. هُجَّرت في 20 أيار/ مايو 1948.
صرفند العمار، قضاء الرملة، 2.262 نسمة. هُجَّرت في 20 أيار/ مايو 1948.
عرب الزراعة، قضاء بيسان، 302 نسمة. هُجَّرت في 20 أيار/ مايو 1948.
عرب الصفا، قضاء بيسان، 754 نسمة. هُجَّرت في 20 أيار/ مايو 1948.
عرب الخنيزير، قضاء بيسان، 302 نسمة. هُجَّرت في 20 أيار/ مايو 1948.
عرب الغزاوية، قضاء بيسان، 1.183 نسمة. هُجَّرت في 20 أيار/ مايو 1948.
عرب العريضة، قضاء بيسان، 174 نسمة. هُجَّرت في 20 أيار/ مايو 1948.
الزوق الفوقاني، قضاء صفد، 186 نسمة. هُجَّرت في 21 أيار/ مايو 1948.
الزازة، قضاء صفد، 267 نسمة. هُجَّرت في 21 أيار/ مايو 1948.
أم الصابونة (خربة عرب الصقر)، قضاء بيسان، 868 نسمة. هُجَّرت في 21 أيار/ مايو 1948.
الطنطورة، قضاء حيفا، 1.728 نسمة. هُجَّرت في 21 أيار/ مايو 1948.
خربة المنار، قضاء حيفا، هُجَّرت في 21 أيار/ مايو 1948.
النهر، قضاء عكا، 708 نسمة. هُجَّرت في 21 أيار/ مايو 1948.
الكابري، قضاء عكا، 6.218 نسمة. هُجَّرت في 21 أيار/ مايو 1948.
التل، قضاء عكا، 348 نسمة. هُجَّرت في 21 أيار/ مايو 1948.
أم الفرج، قضاء عكا، 9.228 نسمة. هُجَّرت في 21 أيار/ مايو 1948.
السوامير، قضاء حيفا، هُجَّرت في 21 أيار/ مايو 1948.
عرب الحمامة، قضاء بئر السبع، 46 نسمة. هُجَّرت في 22 أيار/ مايو 1948.
الزاوية، قضاء صفد، 882 نسمة. هُجَّرت في 24 أيار/ مايو 1948.
المنشية، قضاء صفد، 140 نسمة. هُجَّرت في 24 أيار/ مايو 1948.
عموقة، قضاء صفد، 162 نسمة. هُجَّرت في 24 أيار/ مايو 1948.
إندور، قضاء الناصرة، 719 نسمة. هُجَّرت في 24 أيار/ مايو 1948.
الصالحية، قضاء صفد، 1.763 نسمة. هُجَّرت في 25 أيار/ مايو 1948.
المنصورة، قضاء صفد، 418 نسمة. هُجَّرت في 25 أيار/ مايو 1948.
الملاحة، قضاء صفد، 1.032 نسمة. هُجَّرت في 25 أيار/ مايو 1948.
الخصاص، قضاء صفد، 545 نسمة. هُجَّرت في 25 أيار/ مايو 1948.
هراوي، قضاء صفد، 290 نسمة. هُجَّرت في 25 أيار/ مايو 1948.
الدوارة، قضاء صفد، 812 نسمة. هُجَّرت في 25 أيار/ مايو 1948.
بسمون، قضاء صفد، 23 نسمة. هُجَّرت في 25 أيار/ مايو 1948.
العباسية، قضاء صفد، 1.415 نسمة. هُجَّرت في 25 أيار/ مايو 1948.
عرب صقرير، قضاء غزة، 452 نسمة. هُجَّرت في 25 أيار/ مايو 1948.
كوفخة، قضاء غزة. 580 نسمة. هُجَّرت في 25 أيار/ مايو 1948.
ماروس، قضاء صفد، 93 نسمة. هُجَّرت في 26 أيار/ مايو 1948.
قباعة، قضاء صفد، 580 نسمة. هُجَّرت في 26 أيار/ مايو 1948.
فرعم، قضاء صفد، 585 نسمة. هُجَّرت في 26 أيار/ مايو 1948
المحرقة، قضاء غزة، 673 نسمة. هُجَّرت في 27 أيار/ مايو 1948
زرنوقة، قضاء الرملة، 2.761 نسمة. هُجَّرت في 27 أيار/ مايو 1948
القبيبة، قضاء الرملة، 1.995 نسمة. هُجَّرت في 27 أيار/ مايو 1948
السامرية، قضاء بيسان، 290 نسمة. هُجَّرت في 27 أيار/ مايو 1948.
دنة، قضاء بيسان، 220 نسمة. هُجَّرت في 28 أيار/ مايو 1948.
المالكية، قضاء صفد، 418 نسمة. هُجَّرت في 28 أيار/ مايو 1948.
قدس، قضاء صفد، 452 نسمة. هُجَّرت في 28 أيار/ مايو 1948.
غرابة، قضاء صفد، 255 نسمة. هُجَّرت في 28 أيار/ مايو 1948.
زرعين، قضاء جنين، 1.647 نسمة. هُجَّرت في 28 أيار/ مايو 1948.
نوريس، قضاء جنين، 661 نسمة. هُجَّرت في 28 أيار/ مايو 1948.
خان الدوير، قضاء صفد، 302 نسمة. هُجَّرت في 30 أيار/ مايو 1948.
المزار، قضاء جنين، 313 نسمة. هُجَّرت في 30 أيار/ مايو 1948.
اللجون، قضاء جنين، 1.279 نسمة. هُجَّرت في 30 أيار/ مايو 1948.
بيت جير، قضاء الرملة، 638 نسمة. هُجَّرت في 30 أيار/ مايو 1948.
بيت سوسين، قضاء الرملة، 244 نسمة. هُجَّرت في 30 أيار/ مايو 1948.
الحمرا، قضاء بيسان، 847 نسمة. هُجَّرت في 31 أيار/ مايو 1948.
مسيل الجزل (الزيناتي)، قضاء بيسان، 116 نسمة. هُجَّرت في 31 أيار/ مايو 1948.
أم عجرة، قضاء بيسان، 302 نسمة. هُجَّرت في 31 أيار/ مايو 1948.
هوج، قضاء غزة، 940 نسمة. هُجَّرت في 31 أيار/ مايو 1948.

القرى والمدن الفلسطينية التي احتُلت وطُرد أهلها في عام 1948- 1 -

القرى والمدن الفلسطينية التي احتُلت وطُرد أهلها في عام 1948- 1 -

كانون ثاني/ يناير 1948
لفتا، قضاء القدس، 2958 نسمة. هُجَّرت في 1 كانون ثاني/ يناير 1948.
بيت عقا، قضاء غزة، 812 نسمة. هُجَّرت في 10 كانون ثاني/ يناير 1948.
خربة المنصورة، قضاء صفد، 232 نسمة. هُجَّرت في 18 كانون ثاني/ يناير 1948.

شباط/ فبراير 1948
المر (محمدية)، قضاء يافا، 197 نسمة. هُجَّرت في 1 شباط/ فبراير 1948.
الحر (سيدنا علي)، قضاء يافا، 603 نسمة. هُجَّرت في 3 شباط/ فبراير 1948.
خربة البرج، قضاء يافا، هُجَّرت في 15 شباط/ فبراير 1948.
قيسارية، قضاء حيفا، 1.114 نسمة. هُجَّرت في 15 شباط/ فبراير 1948.
وادي عارة، قضاء حيفا، 267 نسمة. هُجَّرت في 27 شباط/ فبراير 1948.

آذار/ مارس 1948
المنارة، قضاء طبريا، 568 نسمة. هُجَّرت في 1 آذار/ مارس 1948.
وادي قباني، قضاء طولكرم، 371 نسمة. هُجَّرت في 1 آذار/ مارس 1948.
الجلمة، قضاء طولكرم، 81 نسمة. هُجَّرت في 1 آذار/ مارس 1948.
خربة المجدل، قضاء طولكرم. هُجَّرت في 1 آذار/ مارس 1948.
قبرة وقامون، قضاء حيفا، 476 نسمة. هُجَّرت في 1 آذار/ مارس 1948.
خربة المنارة، قضاء حيفا، هُجَّرت في 1 آذار/ مارس 1948.
داليا الروحاء، قضاء حيفا، 325 نسمة. هُجَّرت في 1 آذار/ مارس 1948.
المنشية، قضاء طبريا، هُجَّرت في 3 آذار/ مارس 1948.
العبيدية، قضاء طبريا، 1.009 نسمة. هُجَّرت في 3 آذار/ مارس 1948.
دير أيوب، قضاء القدس، 371 نسمة. هُجَّرت في 6 آذار/ مارس 1948.
رمل زيتا، قضاء طولكرم، 162 نسمة. هُجَّرت في 15 آذار/ مارس 1948.
وادي الحوارث، قضاء طولكرم، 2.552 نسمة. هُجَّرت في 15 آذار/ مارس 1948.
خربة الشونا، قضاء حيفا، هُجَّرت في 15 آذار/ مارس 1948.
الجماسين الغربي، قضاء يافا، 1.253 نسمة. هُجَّرت في 17 آذار/ مارس 1948.
الجماسين الشرقي، قضاء يافا، هُجَّرت في 17 آذار/ مارس 1948.
أم خالد، قضاء طولكرم، 1.125 نسمة. هُجَّرت في 20 آذار/ مارس 1948.
قومية، قضاء بيسان، 510 نسمة. هُجَّرت في 26 آذار/ مارس 1948.
عرب أبو كشك، قضاء يافا، 2.204 نسمة. هُجَّرت في 30 آذار/ مارس 1948.
عرب السوالمة، قضاء يافا، 928 نسمة. هُجَّرت في 30 آذار/ مارس 1948.
الشيخ مؤنس، قضاء يافا، 2.239 نسمة. هُجَّرت في 30 آذار/ مارس 1948.
بيار حنون، قضاء طولكرم، هُجَّرت في 31 آذار/ مارس 1948.

نيسان/ إبريل 1948
فرديسيا، قضاء طولكرم، 23 نسمة. هُجَّرت في 1 نيسان/ إبريل 1948.
يردا، قضاء صفد، 23 نسمة. هُجَّرت في 1 نيسان/ إبريل 1948.
العريفية، قضاء صفد، هُجَّرت في 1 نيسان/ إبريل 1948.
بيت نقوبا، قضاء القدس، 278 نسمة. هُجَّرت في 1 نيسان/ إبريل 1948.
بيت ثول، قضاء القدس، 302 نسمة. هُجَّرت في 1 نيسان/ إبريل 1948.
والدهيم (أم العماد)، قضاء حيفا، 302 نسمة. هُجَّرت في 1 نيسان/ إبريل 1948.
خربة رأس علي، قضاء حيفا، هُجَّرت في 1 نيسان/ إبريل 1948.
بيت لحم، قضاء حيفا، 429 نسمة. هُجَّرت في 1 نيسان/ إبريل 1948.
تبصر (خربة عزون)، قضاء طولكرم، هُجَّرت في 3 نيسان/ إبريل 1948.
قالونيا، قضاء القدس، 1.056 نسمة. هُجَّرت في 3 نيسان/ إبريل 1948.
القسطل، قضاء القدس، 104 نسمة. هُجَّرت في 3 نيسان/ إبريل 1948.
إجليل القبلية، قضاء يافا، 545 نسمة. هُجَّرت في 3 نيسان/ إبريل 1948.
إجليل الشمالية، قضاء يافا، 220 نسمة. هُجَّرت في 3 نيسان/ إبريل 1948.
خربة بيت ليد، قضاء طولكرم، 534 نسمة. هُجَّرت في 5 نيسان/ إبريل 1948.
سيرين، قضاء بيسان 940 نسمة، هُجَّرت في 6 نيسان/ إبريل 1948.
صيدون، قضاء الرملة، 220 نسمة. هُجَّرت 6 نيسان/ إبريل 1948.
خلدا، قضاء الرملة، 325 نسمة. هُجَّرت في 6 نيسان/ إبريل 1948.
دير محيسن، قضاء الرملة، 534 نسمة. هُجَّرت في 6 نيسان/ إبريل 1948.
أم كلخا، قضاء الرملة، 70 نسمة. هُجَّرت 7 نيسان/ إبريل 1948.
خربة بيت فار، قضاء الرملة، 348 نسمة. هُجَّرت في 7 نيسان/ إبريل 1948.
الغبية الفوقا، قضاء حيفا، هُجَّرت 8 نيسان/ إبريل 1948.
الغبية التحتا، قضاء حيفا، هُجَّرت في 8 نيسان/ إبريل 1948.
دير ياسين، قضاء القدس، 708 نسمة. هُجَّرت في 9 نيسان/ إبريل 1948.
أبو شوشة، قضاء حيفا، 835 نسمة. هُجَّرت في 9 نيسان/ إبريل 1948.
خربة لد (لد العوادين)، قضاء حيفا، 742 نسمة. هُجَّرت في 9 نيسان/ إبريل 1948.
عرب الفقراء، قضاء حيفا، 360 نسمة. هُجَّرت في 10 نيسان/ إبريل 1948.
عرب ظهرة الضميري، قضاء حيفا، هُجَّرت في 10 نيسان/ إبريل 1948.
عرب النفيعات، قضاء حيفا، 951 نسمة. هُجَّرت في 10 نيسان/ إبريل 1948.
خربة ناصر الدين، قضاء طبريا، 104 نسمة. هُجَّرت في 12 نيسان/ إبريل 1948.
عين المنسي، قضاء جنين، 104 نسمة. هُجَّرت في 12 نيسان/ إبريل 1948.
بيار عدس، قضاء يافا، 348 نسمة. هُجَّرت في 12 نيسان/ إبريل 1948.
أبو زريق، قضاء حيفا، 638 نسمة. هُجَّرت في 12 نيسان/ إبريل 1948.
الكفرين، قضاء حيفا، 1.067 نسمة. هجرت في 12 نيسان/ إبريل 1948.
تبصر (خربة عزون)، قضاء حيفا، 1.392 نسمة. هُجَّرت في 12 نيسان/ إبريل 1948.
النغنغية، قضاء حيفا، 1.311 نسمة. هُجَّرت في 12 نيسان/ إبريل 1948.
خربة زلفة، قضاء طولكرم، 244 نسمة. هُجَّرت في 15 نيسان/ إبريل 1948.
المنشية، قضاء طولكرم، 476 نسمة. هُجَّرت في 15 نيسان/ إبريل 1948.
نطاف، قضاء القدس، 46 نسمة. هُجَّرت في 15 نيسان/ إبريل 1948.
خربة السركس، قضاء حيفا، 751 نسمة. هُجَّرت في 15 نيسان/ إبريل 1948.
عرب الغوارين (بما فيها جدرو)، قضاء حيفا، 719 نسمة. هُجَّرت في 15 نيسان/ إبريل 1948.
هوشة، قضاء حيفا، 464 نسمة. هُجَّرت في 15 نيسان/ إبريل 1948.
الطيرة، قضاء بيسان، 174 نسمة. هُجَّرت في 15 نيسان/ إبريل 1948.
ساريس، قضاء القدس، 650 نسمة. هُجَّرت في 16 نيسان/ إبريل 1948.
وعرة السريسن، قضاء حيفا، 229 نسمة. هُجَّرت في 16 نيسان/ إبريل 1948.
خربة الكساير، قضاء حيفا، هُجَّرت في 16 نيسان/ إبريل 1948.
وادي حنين، قضاء الرملة، 1.879 نسمة. هُجَّرت 17 نيسان/ إبريل 1948
خربة الوعرة السوداء (عرب المواس)، قضاء طبريا،2.169 نسمة. هُجَّرت في 18 نيسان/ إبريل 1948.
طبريا (عرب)، قضاء طبريا، 6.160 نسمة. هُجَّرت في 18 نيسان/ إبريل 1948.
عرب الصبيح، قضاء الناصرة، هُجَّرت في 19 نيسان/ إبريل 1948.
مسكة، قضاء طولكرم، 1.021 نسمة. هُجَّرت في 20 نيسان/ إبريل 1948.
بركة رمضان (وقف الشيخ رحمن)، قضاء طولكرم، هُجَّرت في 20 نيسان/ إبريل 1948.
عرب الزبيد، قضاء صفد، هُجَّرت في 10 نيسان/ إبريل 1948.
العلمانية، قضاء صفد، 302 نسمة. هُجَّرت في 10 نيسان/ إبريل 1948.
المنصورة، قضاء الرملة، 104 نسمة. هُجَّرت في 20 نيسان/ إبريل 1948.
المخيزين، قضاء الرملة، 232 نسمة. هُجَّرت في 20 نيسان/ إبريل 1948.
صرفند الخراب، قضاء الرملة، 1.206 نسمة. هُجَّرت في 20 نيسان/ إبريل 1948.
غوبر أبو شوشة، قضاء طبريا، 1.438 نسمة. هُجَّرت في 20 نيسان/ إبريل 1948.
السمرا، قضاء صفد، 336 نسمة. هُجَّرت في 21 نسمة 1948.
الحسينية، قضاء صفد، 336 نسمة. هُجَّرت في 21 نيسان/ إبريل 1948.
حيفا (عرب)، قضاء حيفا، 72.848 نسمة. هُجَّرت في 21 نيسان/ إبريل 1948.
خربة وادي الحمام، قضاء طبريا، هُجَّرت في 22 نيسان/ إبريل 1948.
المجدل، قضاء طبريا، 418 نسمة. هُجَّرت في 22 نيسان/ إبريل 1948.
كفر سبت، قضاء طبريا، 557 نسمة. هُجَّرت في 22 نيسان/ إبريل 1948.
كراد البقارة، قضاء صفد، 418 نسمة. هُجَّرت في 22 نيسان/ إبريل 1948.
كراد الغنامة، قضاء صفد، 406 نسمة. هُجَّرت في 22 نيسان/ إبريل 1948.
كفر عانة، قضاء يافا، 3.248 نسمة. هُجَّرت في 25 نيسان/ إبريل 1948.
سلمة، قضاء يافا، 7.708 نسمة. هُجَّرت في25 نيسان/ إبريل 1948.
ساقية، قضاء يافا، 1.276 نسمة. هُجَّرت في 25 نيسان/ إبريل 1948.
الخيرية، قضاء يافا، 1.647 نسمة. هُجَّرت في 25 نيسان/ إبريل 1948.
بيت دجن، قضاء يافا، 4.454 نسمة. هُجَّرت في 25 نيسان/ إبريل 1948.
ياجور، قضاء حيفا، 708 نسمة. هُجَّرت في 25 نيسان/ إبريل 1948.
بلد الشيخ، قضاء حيفا، 4.779 نسمة. هُجَّرت في 25 نيسان/ إبريل 1948.
قنبر، قضاء حيفا، 870 نسمة. هُجَّرت في 25 نيسان/ إبريل 1948.
يافا، قضاء يافا، 76.920 نسمة. هُجَّرت في 26 نيسان/ إبريل 1948.
سمخ، قضاء طبريا، 4.014 نسمة. هُجَّرت في 28 نيسان/ إبريل 1948.
تليل، قضاء صفد، 349 نسمة. هُجَّرت في 28 نيسان/ إبريل 1948.
غربة سعسم، قضاء حيفا، 151 نسمة. هُجَّرت في 28 نيسان/ إبريل 1948.
غربة المنصورة، قضاء حيفا، 223 نسمة. هُجَّرت في 28 نيسان/ إبريل 1948.
القدس، قضاء القدس، 69.693 نسمة. هُجَّرت في 28 نيسان/ إبريل 1948.
الشونة، قضاء صفد، 197 نسمة. هُجَّرت في 30 نيسان/ إبريل 1948.
المداحل، قضاء صفد، هُجَّرت في 30 نيسان/ إبريل 1948.
الدردارة (مزعة دراجة)، قضاء صفد، 116 نسمة. هُجَّرت في 30 نيسان/ إبريل 1948.
خربة الدامون، قضاء حيفا، 394 نسمة. هُجَّرت في 30 نيسان/ إبريل 1948.
كبارة، قضاء حيفا، 139 نسمة. هُجَّرت في 30 نيسان/ إبريل 1948.
الريحانية، قضاء حيفا، 278 نسمة. هُجَّرت في 30 نيسان/ إبريل 1948.

التقسيمات الإدارية لدولة فلسطين (المحافظات الفلسطينية)

التقسيمات الإدارية لدولة فلسطين (المحافظات الفلسطينية)

بعد إعلان المجلس الوطني الفلسطيني في دورته المنعقدة في الجزائر عام 1988 عن قيام دولة فلسطين على حدود الرابع من حزيران عام 1967، وإقامة السلطة الوطنية كخطوة على طريق الدولة المستقلة، قسمت السلطة أراضي الدولة الفلسطينية إدارياً إلى 16 محافظة، منها 11 في الضفة الغربية (المحافظات الشمالية)، وخمس محافظات في قطاع غزة (المحافظات الجنوبية). وهذه المحافظات هي:

* محافظات الضفة (المحافظات الشمالية):
انظر الخارطة المرفقة:

1- القدس

2- بيت لحم

3- الخليل

4- رام الله والبيرة

5- نابلس

6- سلفيت

7- قلقيلية

8- طولكرم

9- طوباس

10- جنين

11- أريحا والأغوار

* محافظات قطاع غزة (المحافظات الجنوبية): انظر الخارطة المرفقة: 1- شمال غزة 2- غزة 3- الوسطى 4- خان يونس 5- رفح

أدوار المرأة الفلسطينية فى الثلاثينيات والأربعينات/ الباحثة الفلسطينية فيحاء عبد الهادي

أدوار المرأة الفلسطينية فى الثلاثينيات والأربعينات
تأليف: الباحثة الفلسطينية فيحاء عبد الهادي
إصدار مركز المرأة الفلسطينية للأبحاث والتوثيق

تمثل الذاكرة الوعاء الحاضن لهوية الأمة، فبدونها يُزور التاريخ ويُمحى، وتُقلب الحقائق، وتُباد ثقافة الشعوب. ومن هنا تنبع أهمية سرد الرواية الشفوية.

والرواية الشفوية هي نقل أحداث الماضي اعتماداً ما يتداوله أبناء المجتمع من قصص شفوي غير مدوَّن. وقد يصب التاريخ الشفوي في أكثر من قالب. من هذه القوالب، الأغاني الفولكلورية،والشعر الدارج، والزجل. ويرى البعض أن التاريخ الشفوي مقابل للتاريخ المدَّون، حيث يصب هذا الأخير في قالب الوثائق الرسمية. ولذلك فإن التاريخ الرسمي المدوَّن غالباً ما يكون مجحفاً لبعض فئات المجتمع المهمشة لا سيما النساء. وسبب إجحافه هذا ناتج عن تركيز مثل هذه القراءة على رواية التاريخ الرسمى فقط حيث ينصب جل اهتمام هذه القراءة على آراء وأعمال الجهات السلطوية. فغابت نتيجة لذلك أصوات فئات عديدة مثل النساء، وأهل الريف، وأهل البادية، وأهل الحرف التقليدية. ومن الملاحظ أن أهم ما يجمع هذه الفئات هو أنها مهمشة من المعرفة، والثقافة العالية، والسلطة. ولكون المرأة - ولا سيما الريفية- هي الأقل حظاً فى الحصول على التعليم الرسمي، وبالتالي الأقل وصولاً إلى مراكز السلطة والقرار، فلطالما هُمشت أدواها ورواياتها من التاريخ الرسمي المدوَّن. هذا وعلى الرغم من أن المرأة هى المحضن الأساسي لذاكرة الأمة. فلطالما لعبت جداتنا دوراً مركزياً فى نقل تراث أمتنا من قيم وتقاليد وعبر. ومن هنا تنبع أهمية إلقاء الضوء على الرواية الشفوية للنساء، فبدونها لا يُمكن للشعب الفلسطيني أن يتصدى لمحاولات طمس هويته وتهويده، بل بدونها لا مجال للتصدي للروايات الصهوينية ودعواتها المُغرضة.

تلعب رواية المرأة دوراً مركزياً فى التاريخ الشفوي. وذلك لكون المرأة مرابطة على ثغر الذاكرة الجماعية، تصونها وتحفظها من التشويه والمحو والضياع. وهنا تكمن أهمية هذا الكتاب الذي يقدم للمهتمين بدراسة التاريخ الفلسطيني، إعادة قراءة للتاريخ الخاص بفترة الثلاثينيات والأربعينيات من القرن الماضي، تلك الحقبة الهامة جداً من تاريخ القضية الفلسطينية.

إن الدراسات التى تناولت مساهمات المرأة الفلسطينية في تلك الحقبة نادرة وشحيحة. كما ويحاول هذا العمل أن يقدم قراءةً مغايرةً لتلك التى كانت سائدة فى الدراسات القليلة التى تناولت اسهامات المرأة الفلسطينية، والتي قدمت صوراً نمطية لها، ولاسيما المرأة الريفية، والتى لم تحظ بما حظت به المرأة المدنية من اهتمام فى التاريخ الرسمي المدوَّن.

ينقسم هذا العمل الضخم والذى يقارب الألف صفحة، إلى مجلدين : الأول يبحث عن أدور المرأة الفلسطينية فى الثلاثينات، والثانى عن مساهماتها فى الاربعينيات. ثم ينقسم كل مجلد بدوره إلى بابين : الأول نظري والثانى يضم روايات وشهادات النساء الفلسطينيات. ولا يظن القارئ هنا أن البابين منفصلين، فلقد جاء الكتاب مترابطاً متكاملا يرتبط أوله بأخره. ففى الباب الأول التنظيرى، يتم توظيف الروايات بل إخضاعها لمقاربة تحليلية تفكيكية.

تحاول الباحثة في هذا العمل الموسوعي جاهدة أن تنبش ذاكرة النساء الفلسطينيات لتقرأ صوتهن الخفي، وذلك عن طريق الاسهاب فى التدقيق والتوصيف، بل وقراءة، وتدوين لكل ما يطرأ عند الحديث مع هؤلاء النسوة من لغة للجسد وانفعالاته. ولعل أحد أهم الإيجابيات البارزة لهذا العمل الموسوعي هو قدرته على الشفافية وسبر أعماق المجتمع الفلسطيني، مما جعله ينجح في تقديم مرآة لواقع المجتمع الفلسطيني تعكس كل أطيافه. فلقد دوَّن هذا العمل روايات الفلسطينيات حسب لهجاتهن، ولكناتهن الخاصة، مما يُمكن القارىء أن يتذوق كل لهجة ولكنة فيتلمس آثار القيم والعادات لمدن وقرى أرض فلسطين المباركة.

يأخذ هذا العمل الموسوعي الحافل بالروايات النسائية الشفوية القارىء في رحلة أنثروبولوجية ليبحر في التراث الفلسطيني، فيخوض بحر الحياة الريفية المعروفة ببساطتها الفطرية والزاخرة بقيم الإيمان والتكافل تارة، ثم يخوض بحر الحياة المدنية الحافلة بالنشاطات السياسية والعلمية والأدبية تارة أخرى. فتضىء هذه الرحلة مناطق في ذاكرته لطالما هُمشت ودُفنت، وتوقظ في نفسه حنيناً وشوقاً لهذه الأرض المباركة.

أما عن المنظار الذى اعتمدته هذه الدراسة التاريخية فهو المنظارالنسوي. فكما ترى الباحثة فيحاء عبد الهادى: "إنه المنظار النسوي المنهج البحثي الذى يُتيح حرية ومرونة للباحثات والراويات معا، حيث المعرفة الأعمق بنفسية النساء، وحيث تفكيك القيم السائدة، التى لا تعتبر تجارب النساء مكونا أساساً فى صناعة التاريخ". فهذه الدراسة تفترض أن المرأة هى خير من يفهم المرأة، وبالتالى هى خير من يسرد ويدون الرواية النسائية الشفوية. ومن ثمَّ ، فمن خلال هذا البحث المستفيض والذى امتد ليستغرق سنوات طوال من تسجيل وتدوين لروايات شفوية جلها للنساء الفلسطينيات ممن عاصرن أو سمعن عن تلك الحقبة المبكرة من التاريخ الحديث لفلسطين، جاء هذا الكتاب ليؤكد على الدور الهام الذى لعبتة المرأة فى التاريخ الفلسطيني.

فلقد ساهمت المرأة الفلسطينية مع الرجل فى جميع قطاعات الكفاح ضد المحتل الصهيوني الغاصب. وما استشهاد فاطمة غزال فى إحدى المعارك التى دارت بين الجنود البريطانيين والثوار الفلسطينيين إبَّان ثورة 1936، إلا شاهداً على أن المرأة الفلسطينية قد قدمت أكبر التضحيات. كما أن قصة فلاحي قرية البروة فى فلسطين، ستظل منقوشة فى الذاكرة الفلسطينية لتشهد على شجاعة وبسالة رجالها ونسائها. فالروايات الشفوية تحكي عن بطولة ما يزيد عن مائتي رجل وامراة تصدوا وتكاتفوا للجهاد ضد القوة الصهوينية الغاصبة مما دفع بهولاء المغتصبين للخروج والانسحاب خارج هذه القرية. وهذا مثال رائع على مشاركة المرأة الفلسطينية الرجل فى جميع الادوار السياسية والاجتماعية كافة. فقد كشفت هذه الروايات عن الدور العظيم الذى لعبته النساء الفلسطينيات فى نضالهن ضد العدوان الغاشم على وطنهن. فقد قامت الفلسطينيات بإسهامات عديدة، مثل إيواء الثوار، وتهريب السلاح، ومراقبة الطرق، ونقل الرسائل، وضرب الحجارة على المحتل الغضب، وتقديم الاسعافات الأولية للمقاتلين الجرحى. بل إن بعض الروايات تحكي كيف أن النساء كن يحملن السلاح. فقد كشفت الروايات عن اهتمام كبير ووعي لدى رجال الثورة لاسيما فى الريف على تدريب بناتهم وزوجاتهم على حمل السلاح، وذلك لتتمكن المرأة من القيام بالكثير من المهمات الليلية الصعبة لمعاونة رجال الثورة. كما تحكي العديد من الروايات عن نساء من قرى عدة ، وعلى وجه التحديد قرية الطيبة قرب طولكرم، حملن البنادق والبارود جنباً إلى جنب مع الرجال.

ولا يفوتنا هنا أن نشير إلى تلك التجربة التى أغفلها التاريخ الرسمي الفلسطيني المدوَّن ، والتى أبرزتها الروايات الشفوية للنساء الفلسطينات، وهى ماعُرف بـ " رفيقات القسام" ، وهى عبارة عن مجموعةٍ من النساء شاركن أبناء شعب فلسطين في الثورة العربية الكبرى 1936والتي تمخضت عن مرحلة جهاد القساميين. ويأتى إغفال هذه التجربة الفريدة لمشاركة المرأة الريفية السياسية في مقابل إهتمام التاريخ المدوَّن بمشاركة المرأة المدنية البارزة، والتى أخذت شكل المشاركة فى المؤتمرات السياسية العربية التى عُقدت فى الثلاثينات من القرن العشرين، وإنشاء الجمعيات الأهلية ، والاتحادات النسائية.

فمن خلال شهادة الراوية ميمنة عز الدين القسام، يطلع القارئ على مشاركة المرأة الفلسطينية فى المؤتمرات العربية. فقد شاركت هذه الراوية فى المؤتمر الذى عُقد فى تشرين الأول عام 1938 بالقاهرة ممثلةً الوفد الفلسطيني ، كما أشارت إلى علاقتها بهدى شعراوي الناشطة النسائية المصرية المعروفة.

كما إستفاضت الباحثة فى الحديث عن دور النساء الفلسطينيات فى إنشاء مؤسسات خيرية. فقد سردت الروايات تفاصيل نشاط "زهرة الأقحوان" والذى بدأ فيما يشبه النادي الاجتماعي وتطور ليشكل نواة عمل عسكري منظم. فمن خلال شهادة الراوية مهيبة خور والتى عاصرت تأسيس الجمعية ، يلاحظ القارئ كيف تطورت هذه الجمعية ذات الطابع النسائي البحت، حيث كانت تشتغل فقط بالأعمال الخيرية مثل تقديم مساعدات عينية للطلبة الفقراء، إلى أن تحولت إلى عمل عسكري منظم مذ وقوع حادثة قُتل فيها طفل فلسطيني بري أمام جميع المشتغلات بالجمعية.

ختاماً، إذا كان لنا أن نعيد استجماع أبرز الخيوط التى التقطناها خلال عرضنا لهذا الكتاب، فإن الخيط الأول يشير إلى أن هو أن المرأة الفلسطينية قد لعبت دوراً فعّالاً فى مسيرة الكفاح الوطنى فى جميع الدوائرالاجتماعية والاقتصادية والسياسية منها. أما الخيط الثانى فهو أن هذه الروايات الشفوية قد كشفت عن الدور المحوري الذى لعبته المرأة الريفية والتى طالما أغفلها التاريخ الرسمي المدوَّن. أما الخيط الثالث فهو أهمية الرواية الشفوية للمرأة الفلسطينية. وبالتالي أهمية استنطاق صدور النساء الفلسطينيات وتدوين تجاربهن وتوثيقها ضمن إطار مشروع للدفاع عن ذاكرة الأمة وتراثها. أما الخيط الأخير هو أن تدوين الرواية الشفوية للمرأة الفلسطينية يشكل مادةً ضخمة لمشروع حفظ ذاكرة الأمة وحقائق تاريخها من خضوع الشعب الفلسطيني لإبادة جماعية، رجالاً ونساءً وأطفالاً من قبل العدوان الصهيوني الغاشم. فما أحوجنا إلى شهادات وروايات تاريخية إنسانية تكشف عما تعرض له هذه الشعب من تنكيل وإبادة جماعية، لإعادة قراءة تاريخه، وإرجاع حقه المغتصب. فحتى لا يؤول مصير الشعب الفلسطيني إلى ما آلت إليه حضارات اليانكي فى أمريكا الشمالية من إبادة ثقافية ومحو لتاريخهم ، لابد من توثيق الرواية الشفوية لإنشاء مشروعٍ متكاملٍ يتضمن مادة حياتية وتفصيلية للثقافة والتاريخ الفلسطينيين، يكون وعاءً حاضناً للذاكرة الفلسطينية.